言西早，打一个字，你们能猜出来是什么字吗？

它就我们今天要学习的姓——谭。

相传，周初大封诸侯时，谭国为姒姓诸侯国，被封于谭国，到了春秋初期，齐桓公称霸诸侯，于周庄王四年（公元前683年）吞并了谭国。谭国国君谭子逃亡到莒国（今山东莒县），而留在故国的子孙就以国为氏，称为谭氏。

说起谭氏的代表人物，那就不得不提我们大名鼎鼎的京剧名家——谭鑫培。谭鑫培，本名金福，字望重，湖北武汉江夏人，是中国著名京剧表演艺术大师，谭派艺术的创立者，被尊为京剧界鼻祖，亦有“伶界大王”之赞。

他对京剧艺术的革新，起到了继往开来的作用，对后世影响极其深远，行内有“无腔不学谭”之说。不仅如此，他还拍摄了中国电影史上的第一部黑白无声影片《定军山》，这是有记载的中国人自己拍摄的第一部电影，标志着中国电影的诞生。

但是和所有的名家一样，谭鑫培成功的道路也并非一帆风顺，他也遇到过嗓子“倒仓”（男演员在青春期的声音变调过程）的问题，哑得唱不出声音，但是他没有灰心，去上海遇到了好友孙六儿，孙六儿告诉他：自己的嗓子“倒仓”之后，也一度失去了叫座能力，但是他别出心裁，以低柔和美的新腔来唱老生，同样也受到了观众的欢迎。这件事，给了谭鑫培一个很大的暗示：天赋虽然不容易改，可是唱法并不拘于一格，重要的是要善于用嗓，善于变化，只要在唱法上出奇制胜，照样能够叫好叫座！

之后，他勤学苦练，将嗓子练得润泽而悠远，无论念白、唱腔，声、字、韵都极其清晰、有骨有肉、让人越听越有味，他的表演也做到了“手、眼、身、法、步”与锣鼓、人物、剧情打成一片、形影相随、合而为一的境界。熟悉谭派艺术的著名票友陈彦衡曾说：“谭鑫培演孔明有儒者气，演黄忠有老将风，《胭脂褶》之白槐居然公门老吏，《五人义》之周文元恰是市井顽民。流品迥殊而各具神似。”

谭鑫培注重创新，不仅注意形象的真，而且讲求艺术的美，在唱念做打各方面都有自己的独特创造。他突破二二三、三三四的句法，运用衬字、虚字润腔，灵活地转变板眼，因而他的演唱玲珑活泼，变化多端，于平淡中见灵巧，并能细腻而鲜明地表现不同人物的感情。

如《卖马》中秦琼的抑郁感伤，《洪羊洞》中杨廷昭的凄怆沉痛，《战太平》中花云的激昂慷慨，《李陵碑》中杨继业的悲愤苍凉等，无不曲尽其妙，还有《空城计》、《八大锤》等，都是他的精心杰作。

自19世纪中期，谭派初创以来，历经一百五十余年，至今已是七代嫡传。从谭派创始人，谭鑫培之父谭志道到一代大师谭鑫培，又到谭鑫培的儿子谭小培，谭小培不仅继承了全部家学,更培养了他的儿子谭富英。谭富英又发展创新了“新谭派”,后被誉为“四大须生”之一。谭派第五代谭元寿，少年进入富连成科班,有扎实全面的功底,他将谭氏门风的精华体现无遗，并因主演现代京剧《沙家浜》而驰名全国。谭元寿之子谭孝曾是北京京剧院谭派当家老生,他的儿子谭正岩是谭家第七代,刚30岁出头，有着极佳外形条件的谭正岩抵住了影视、模特等领域的诱惑，成为了谭派老生的忠实守望者，其扮相、唱腔颇有谭富英遗风，他表示不仅要让谭派艺术在自己这一代传承下去，而且还要再传200年。

值得一提的是，谭门七代每一代均有代表人物的谭派艺术成为了戏曲界的一个奇迹，他们既保留着谭门艺术中一脉相承的谭派精华,又结合各自的特色发展创新,使谭派艺术始终葆有时代的活力。

听完“谭派”的故事，听过许多流行歌曲的你是不是也想听一听京剧老生的唱腔了呢？哎？老生又是什么意思呢？嘿嘿，感兴趣的你赶紧去查一查吧！

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